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喜歡和田玉的朋友都知道，新疆和田玉中有山料、山流水、籽（子）料之分。

在人們?nèi)粘＝涣骱吞镉竦脑?huà)題時(shí)，他們都說(shuō)（zǐ）料，聽(tīng)上去似乎沒(méi)有什么差異，但在紙面文字的表述中，就會(huì)有兩種不同的寫(xiě)法：“籽料”和“子料”。

這樣一來(lái)，會(huì)讓很多愛(ài)玉的朋友產(chǎn)生困惑：到底哪個(gè)是對(duì)的？是不是其中一個(gè)寫(xiě)法是錯(cuò)別字呢？

我們先來(lái)看看籽（子）料的身世：目前，人們普遍認(rèn)同的一個(gè)觀點(diǎn)就是籽（子）料是由山料而來(lái)的，它的形成過(guò)程非常曲折。

和田玉最初的形成是地殼中的巖漿沁入到了大理巖層，在高溫高壓下形成了和田玉。隨著地殼運(yùn)動(dòng)和造山運(yùn)動(dòng)，在地殼中形成的玉礦帶隨之隆起，埋藏在昆侖山脈之中，這便是山料。那些裸露在山體表面或比較淺層的山料，隨著冰川和山體的崩塌，沿著山勢(shì)翻滾而下，一直被搬運(yùn)到玉龍喀什河和喀拉喀什河的中下游。在這個(gè)劇烈的遷移搬運(yùn)過(guò)程中，山料被磨掉了棱角，密度疏松的部分層層脫落，形成了渾圓的外形被埋在河床的鵝卵石中，再經(jīng)歷河水的沖刷、浸泡，形成表面的毛孔和皮色，這便形成了我們今天看到的籽（子）料原石。

從籽（子）料的形成過(guò)程看，“籽料”和“子料”都有其道理：

“籽料”這個(gè)名字表明了籽料的形成過(guò)程，它是由山料經(jīng)過(guò)磨礪、沖刷、浸泡，只留下了山料中最為精華的核心部分，如同很多瓜果中的籽兒是果實(shí)的精華濃縮一樣，從這個(gè)角度它被稱(chēng)為“籽料”。

“子料”這個(gè)名字表明子料與山料之間的血緣關(guān)系，即子料是山料的后代、是山料的子嗣，沒(méi)有山料就沒(méi)有子料，所以被稱(chēng)為“子料”。

從另一層面講，籽（子）料是玉石中最為優(yōu)質(zhì)的玉種，汲取了大自然的精華，經(jīng)歷億萬(wàn)年的孕育而成。所以籽（子）料也被非常崇敬地描述為大地的舍利（子）。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，“子料”這個(gè)名稱(chēng)更能體現(xiàn)出人們對(duì)其的敬畏和崇尚。

由此可以看出，不論是“籽料”還是“子料”，都有其合理性，我們應(yīng)該都認(rèn)同它的出身和形成過(guò)程，因?yàn)檫@是大自然賜予給我們的恩惠。